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高一语文练习题

[10-19 22:43:03]   来源:http://www.kgf8.com  高一语文同步练习   阅读:8562

概要:(2) 这首诗写景抒情运用了动静结合的手法,请作简要分析。(3分)22、根据提示,默写原文中相关的语句:(1)、《六国论》的中心论点是 。(2)、 , ?复道行空,不霁何虹?(杜牧《阿房宫赋》)(3)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。(4) , , 。江山如画,一时多少豪杰。(5) , , 。舞榭歌台, , 。溯 源有一种鲑鱼,幼小时,成群游出河源地带,顺流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上还归河源,在那里交配、产卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻挠,鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩,便从水中腾跃入空,直到跃越岩上的河段,继续溯流归源,回到原产地,完成生命之旅,也交代传递了生命的使命。第二代孵出后,幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。我从电视上看到有关鲑鱼的报导,真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。记得古诗上有两句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”胡马来自北地,不管身在哪里,也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于何枝,也能从光热中感任原乡。人呢?人又何尝不然?人类文明中的考古、史学

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  (2) 这首诗写景抒情运用了动静结合的手法,请作简要分析。(3分)

  22、根据提示,默写原文中相关的语句:

  (1)、《六国论》的中心论点是 。

  (2)、 , ?复道行空,不霁何虹?(杜牧《阿房宫赋》)

  (3)秦人不暇自哀,而后人哀之; , 。

  (4) , , 。江山如画,一时多少豪杰。

  (5) , , 。舞榭歌台, , 。

  溯 源

  有一种鲑鱼,幼小时,成群游出河源地带,顺流而下出海,成熟之后,又成群溯流而上还归河源,在那里交配、产卵,力竭而亡。在回溯源流的行程中,不管有多大的阻挠,鲑鱼总是舍命克服。有时溯至断岩,便从水中腾跃入空,直到跃越岩上的河段,继续溯流归源,回到原产地,完成生命之旅,也交代传递了生命的使命。第二代孵出后,幼鱼又重复着同样的出海、溯源和回归。

  我从电视上看到有关鲑鱼的报导,真是看得我惊心动魄。到底是什么促使鲑鱼回归呢?我只能想到,那是生命本能的根源感。记得古诗上有两句:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”胡马来自北地,不管身在哪里,也能从风里去辨别来处方向。越鸟来自南疆,不管栖于何枝,也能从光热中感任原乡。

  人呢?人又何尝不然?

  人类文明中的考古、史学、族谱、传说……不也都是溯源寻根的措举吗? 人的形体,不管在地球上迁徙流离得多远,人的心灵,总要回溯时间长流,让精神归本还原。

  人类在精神上的回溯,不能只凭本能上的感受,而须通过历史、艺文、习俗,甚至生活记忆的文化潜流,去汇合命脉中的远源。乡愁是一种文化心灵的寂寞。这种寂寞原也是驱促一个漂泊者反省回顾的基本力量。没有那种驱促的力量,一种文化,一个种族,会很快在浩瀚人世汪洋中消失。

  曾经在一个宴会里,听一个朋友高谈她游访俄国,为一位俄国老太太带回一份礼物的情谊。她在俄国买到这份小礼物后,用一张日常俄文旧报包裹起来,回到美国后,送到俄国老太太手中。八十高龄的俄裔老妇人,一眼看到数十年也不曾见到的俄文报页,礼物尚未见到,先哽咽啜泣起来。俄文报对她而言,代表的是乡土信息,冲击着她命脉中的文化根源,封装了数十年的乡愁,一下子崩溃泛滥起来。

  我自己也曾经有过那样感情泛滥的经历,那年,在重庆乘船渡三峡去宜昌。汽笛鸣起,船起碇开航了。船速渐紧,但见山城倒驰,青山后移,江风呼啸中,历史山川,浮沉眼底。一时,诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流。那样一种浑浊浩圆的情感,将我淹没。我伏在船栏上,久久哽咽,不能自已。那一刻,我是长江,我是中国,我是那鲑鱼,跃万里河海关山,回溯了本源。

  有一个朋友,去大陆旅游,游山玩水,看古迹,没有什么特殊的感触。他很奇怪自己的冷漠。直到有一天,他在故乡一座花园中,沿一条石径独行,踩着转折处一道月门时,一阵桂花香,隐约扑鼻。忽然间,他双眼含泪。当年,桂子飘香的季节,老祖父,肥蟹一碟,老酒一壶,灯下独酌。幼小的他,站在桌边,,踮起脚,为祖父斟酒,听祖父说些掌故。海外数十年汲汲,他不乏物质上的丰盈,事业上的成绩,就是无法体验什么是满足与宁静。故园小径,一阵桂香,勾起儿时往事,勾起文化的失落感。

  海外的侨民,从中国带来宗祠的传统,自身的命脉便和宗亲远源相续,透过文化长流,便超越时空,连系故土,侨乡也就是故乡了。

  我们这一代呢?东迁西徙,移居西土,已无宗祠的归属,就像脱离大海的鱼,没有河源可溯了,只有相濡以沫。

  我们的下一代呢? (文章有删改)

  23、文章用鲑鱼的溯源开头,这样写有什么好处?人类的归本还源跟鲑鱼的“回归”有什么相同和不同之处? (6分) www.kgf8.com

  24、概括说明文章第6、7、8自然段写的是人类从哪几个方面寻根溯源。(6分)

  25、请分别说明以下句子在文中的含义。(4分)

  ⑴乡愁是一种文化心灵的寂寞。

  ⑵诗的长江,历史教科书的长江,民族文化的长江,全都在血脉中汇流.

  26、下列对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )( )(4分)

  A.本文的两句古诗“胡马依北风,越鸟巢南枝”,很容易使人联想到陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,因为两者表达的主旨是相同的。

  B.文章第3自然段以设问和反问在文意的递进中完成了过渡,结尾又以发问的方式收束,使文章意味深长。

  C.文章内容丰富,线索分明,结尾表达了作者对失落文化根源的隐忧。

  D.文章情景并茂,以小见大,细节丰盈、精当,成功的营造出了浓郁的文化认同感。

  E.文章第8自然段说“……就是无法体验什么是满足与宁静”,是说“他”虽不乏物质上的丰盈,事业上的成绩,但因再也无法回到童年,所以体验不到满足与宁静。

  高一语文大练习参考答案:

  1234

  CBCB

  5.C(A暴pù B矗chù D挪nuó)

  6.A(“厌”通“餍”,满足。)

  7.B(霁:雨后或雪后转晴。)

  8.D(与:动词,亲附/连词,和 之:动词,到、往……去/结构助词,的)

  9.D(A祖父:祖辈和父辈 B故事:旧事,成例 C钩心斗角:指宫室结构参差错落,精巧工致)

  10.B(例句:名词作状语 A数词作动词,统一 B方位名词作状语,向西 C名词作动词,灭族 D名词作动词,坚持正义)

  11.A(例句:被动句 A被动句 B判断句 C介宾结构后置 D判断句)

  12.B 13A 14D 15A

  16.D(传:在这儿活用作动词,乘驿车。)

  17.B(A中“之”均用在主谓之间,C均为介词“在”,D均为介词“把”,B中两个“乃” 均为副词。前者为“才”,后者为“就”。)

  18.A(应该是协助周市的人,可以补出“大家”。)

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