概要：小编寄语：高一历史第二册包括了封邦建国与礼乐文化、社会变革与百家争鸣、 大一统中央集权国家的形成及秦末农民起义这四部分内容，同学们要掌握这些知识点可以多做历史练习册，通过做练习巩固历史知识。下面小编为大家提供高一历史练习册答案第二册：第二单元，供大家参考。第4课 封邦建国与礼乐文化一、基础练习1.封邦建国 殷人 2.礼乐 天命 3.A 4.A 5.D 6.B二、拓展练习7.周公，名旦，是周武王之弟，因封地在周，被称为周公，是我国历史上著名的政治家和思想家。周武王去世后辅政成王七年，平定各地叛乱，征服殷商在东方的残余势力，制定礼乐制度，提出了一套“敬天保民”的思想。这些措施巩固和扩大了周的疆域和影响，并对后世的儒家学说和我国古代政治思想也产生了深远影响。8.(1)食器。(2)王权(或政权)。(3)牧野之战，武王灭纣，建立西周。(4)表明了楚王觊觎周朝政权，想取而代之;反映了周朝后期诸侯力量的加强和周王室的衰微这一历史事实。第5课 社会变革与百家争鸣一、基础练习1.中央集权大一统 秦 2.士 儒 法 道 3.C 4.C 5.D 6.A 7.C二
高一历史练习册答案第二册：第二单元,标签：高一历史同步练习大全,高中历史学习方法,http://www.kgf8.com小编寄语：高一历史第二册包括了封邦建国与礼乐文化、社会变革与百家争鸣、 大一统中央集权国家的形成及秦末农民起义这四部分内容，同学们要掌握这些知识点可以多做历史练习册，通过做练习巩固历史知识。下面小编为大家提供高一历史练习册答案第二册：第二单元，供大家参考。
第4课 封邦建国与礼乐文化
一、基础练习
1.封邦建国 殷人 2.礼乐 天命 3.A 4.A 5.D 6.B
二、拓展练习
7.周公，名旦，是周武王之弟，因封地在周，被称为周公，是我国历史上著名的政治家和思想家。周武王去世后辅政成王七年，平定各地叛乱，征服殷商在东方的残余势力，制定礼乐制度，提出了一套“敬天保民”的思想。这些措施巩固和扩大了周的疆域和影响，并对后世的儒家学说和我国古代政治思想也产生了深远影响。
8.(1)食器。(2)王权(或政权)。(3)牧野之战，武王灭纣，建立西周。(4)表明了楚王觊觎周朝政权，想取而代之;反映了周朝后期诸侯力量的加强和周王室的衰微这一历史事实。
第5课 社会变革与百家争鸣
一、基础练习
1.中央集权大一统 秦 2.士 儒 法 道 3.C 4.C 5.D 6.A 7.C
二、拓展练习
8.A：a、d、f、g B：c C：b D：c、h
第6谋 大一统中央集权国家的形成
一、基础练习
1.商鞅 县 2.长城 焚书坑儒 中央集权 3.C 4.D 5.B 6.D
二、拓展练习
7.(1)是百官之长.助理万机.但没有最终的裁决权。(2)当战国横议之后，势必至此。(3)赞成：秦完成国家统一.确立了新的中央集权政治体制，必然要加强思想舆论控制，禁止人们横议;儒生以古非今.终难逃一劫。反对：一些儒生以迷信和求不死之药，骗取钱财，反对郡县制等，遭到秦始皇镇压：(无论赞成还是反对，言之有理和有据即可)
8.(1)用这些兵马俑保护死去的秦始皇。(2)提示：可以从政治、军事、经济、生活习俗、思想观念等角度分析。
第7课 秦末农民起义
一、基础练习
1.赵高 李斯 2.209 刘邦 3.D 4. C 5.B 6.B
二、拓展练习
7.(1)秦朝修建阿房宫，造成普天之下民怨沸腾.导致秦朝灭亡。(2)秦朝统一后，确立了专制主义中央集权制，沿用打天下的经验，不断动用民力，如秦统一后，数十年间修长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓等，征用劳力数百万人：这些远远超出了社会所能承受的限度。(3)赞 成：秦始皇对中国历史是做出过杰出贡献的，如统二中国，建立第一个大一统封建国家，在制度建设方面也有很多建树，对后世产生了深远影响：造成大量对秦始皇的负面影响的原因：一是政权存在时间短，二是后世统治者和一些思想家的歪曲。不赞成：主要列举秦始皇的负面措施，如迷信无力、穷兵黩武、恃酷法、滥用民力、焚书坑儒等破坏了社会生产，激化了社会矛盾，而遭到了社会各阶层反对。再加上秦朝存在时间短，更说明秦始皇不得人心。(无论赞成还是反对，言之有理和有据即可)
第二单元单元练习
一、由“封邦建国”到“大一统”
1.公元前1046年。
2.从殷(安阳)转移到镐京(西安附近)。
3.制度：政治上创立了封邦建国体制和礼乐制度。文化：提出“敬天保民”思想，重视礼乐的作用。
4.神话传说、遗址遗物和文献资料。
5. C
6.以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力的发展。
7.分封制度。
8.公元前221年。
二、礼乐文化
1.“礼”起源于祭祀活动。依据一，“礼”源于先民的习俗仪式，祭祀是上古时代一项重要的活动，“礼”就是这种仪式的反映;依据二，从字形看，汉字是象形文字，“礼”字的结构也像是人们在进行祭祀活动。(反对者，能言之成理即可)
2.周公制定礼乐制度，将礼的规范作用推广到宗法和政治关系上，创作了舞乐和史诗;目的是以显示贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏之间的身份差异及权力义务，以音乐来激起人们的认同感，维系社会成员的团结。
3.孔子发展了周公的礼治思想，创立了“仁”这一核心观念，把道德融合到礼乐中，倡导“仁者爱人”、“克己复礼为仁”，为“礼”注人了新的生命力。
4. C
5.生产力的发展、铁器和犁耕技术的推广，瓦解了井田制;分封制崩溃;新兴阶层力量壮大;周王
室衰微，大国争霸等。
6. B
7.乐器。又具有祭祀、娱乐、象征权势和财富等方面的功能。
8.荀子重新解释了孔子的“礼”，熔“礼”、“法”于一炉。
9.礼最初指风俗习惯——渗透到政治和宗法制度——再融人伦理道德——融于法律之中。
三、天命转移
1. B
2.汤。
3.公元前1046年。
4.在周公的辅佐下，平定内乱，征服殷商残余势力，拓展了边疆，扩大了影响;又通过礼乐制度，巩固了周朝的统治。
5.周王室地位衰微，但不会灭亡。
6.老百姓。
7.负责司法。
8.秦朝行暴政，激化了社会矛盾，造成了普天之下民怨沸腾的局面。
9.天命思想。天的神性和主宰地位逐渐降低，相对于天的人地位的上升，人的行为可以影响到天命，突出了道德的作用。
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