概要：高三语文模拟题——高三中考开始了，小编整理了关于高三语文模拟试题，以供大家参考和练习，祝大家在期中考试中取得优异成绩!一、(15分，每小题3分)1.下列各组词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是( )A.刀俎\趑趄 补裰\啜泣 锒铛入狱\琅琅书声B.蓼蓝\谬误 亲昵\端倪 蒙头转向\蒙头盖脑C.侪辈\跻身 估量\量杯 一沓信纸\纷至沓来D.佝偻\娄子 市侩\狡狯 殚精竭虑\箪食壶浆2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( )A.股份制 势力眼 火中取栗 惹是生非B.绊脚石 滞纳金 源远流长 名门望族C.钉书机 金钢石 人情事故 元气大伤D.度假村 名信片 精兵减政 入不敷出3.下列各选项中，加点的词语使用恰当的一项是( )A.如何使运动员在赛场上创造佳绩，许多有识之士提出了美芹之献，使运动员能够轻装上阵。B.他们学习了《中国教育改革与发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，逐渐推进农村教育综合改革。C.国际形势日趋复杂,美日两国正不断扩大其军事、政治影响,对此,俄罗斯和中国有必要一个鼻孔出气，结成牢固的战略联盟。D.随着人类基因组计划的进展
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一、(15分，每小题3分)
1.下列各组词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是( )
A.刀俎\趑趄 补裰\啜泣 锒铛入狱\琅琅书声
B.蓼蓝\谬误 亲昵\端倪 蒙头转向\蒙头盖脑
C.侪辈\跻身 估量\量杯 一沓信纸\纷至沓来
D.佝偻\娄子 市侩\狡狯 殚精竭虑\箪食壶浆
2.下列各组词语中，有两个错别字的一组是( )
A.股份制 势力眼 火中取栗 惹是生非
B.绊脚石 滞纳金 源远流长 名门望族
C.钉书机 金钢石 人情事故 元气大伤
D.度假村 名信片 精兵减政 入不敷出
3.下列各选项中，加点的词语使用恰当的一项是( )
A.如何使运动员在赛场上创造佳绩，许多有识之士提出了美芹之献，使运动员能够轻装上阵。
B.他们学习了《中国教育改革与发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，逐渐推进农村教育综合改革。
C.国际形势日趋复杂,美日两国正不断扩大其军事、政治影响,对此,俄罗斯和中国有必要一个鼻孔出气，结成牢固的战略联盟。
D.随着人类基因组计划的进展，生物芯片技术应运而生，并以完整的技术身份促进了基因组学的发展，带动了生物芯片技术的的产业化。
4.下列各项中，没有语病的一项是( )
A.为了防止因拉登之死而引发“基地”等恐怖组织实施报复，巴基斯坦各主要城市大幅提升了警戒级别，特别是在伊斯兰堡、白沙瓦、拉合尔、卡拉奇等地的美国使领馆附近。
B. 据中国之声《新闻纵横》报道，今天(5月1日)是醉驾入刑开始执行的第一天，北京交管部门在夜查当中发现了一名驾车醉酒的司机。
C.环境保护部国家核安全局、国家能源局、中国地震局以及核与辐射安全中心等单位联合组织国家民用核设施检查团，将开始对我国大陆境内运行的三大核电站基地开展安全大检查。
D.长期以来，中央高层一直从事关国家和民族前途命运重视青年和青年工作，在多个场合，利用多种形式，寄语当代青年，对当代中国青年的健康成长和发展寄予了殷切期望。
5.下列各项中，标点符号的使用符合规范的一项是( )
A.音乐欣赏的具体过程，一般是由官能欣赏——即对乐音的音响感知，进入感情欣赏——即对音乐表现的思想感情、情景的感情体验、想象和联想。
B.近日，一组“少先队武汉市总队长”图片在网上走红。照片上的主人公戴着红领巾和“五道杠”队牌，神情泰然，引起网友关注。(5月3日《长江商报》)
C.在《图书漂流》的读书活动中，一些公共场所书架上的图书贴着纸条，纸条上写着“您可以随意取阅，读完后，请把它放回‘漂流书架’;您如果有想‘放漂’的图书，也可随时上架”。
D.牛肉为何不是那个味?近来，工商部门调查发现，热销的“张飞牛肉”原是将牛肉打碎、重新粘合、压制，“注射”植物蛋白并加人了添加剂的“打针”重组牛肉。
二、(12分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6—9题。
一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一种看法，你说它是真的或是假的;再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。
实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实用态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害，心理活动偏重意志;在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活动偏重抽象的思考;在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象，心理活动偏重直觉。真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。离开人的观点而言，事物都混然无别，善恶、真伪、美丑就漫无意义。
就“用”字的狭义说，美是最没有用处的。科学家的目的虽只在辨别真伪，他所得的结果却可效用于人类社会。美的事物如诗文、图画、雕刻、音乐等等都是寒不可以为衣，饥不可以为食的。从实用的观点看，许多艺术家都是太不切实用的人物。然则我们又何必来讲美呢?人性本来是多方的，需要也是多方的。真善美三者俱备才可以算是完全的人。人性中本有饮食欲，渴而无所饮，饥而无所食，固然是一种缺乏。人性中本有求知欲而没有科学的活动，本有美的嗜好而没有美感的活动，也未始不是一种缺乏。真和美的需要也是人生中的一种饥渴——精神上的饥渴。疾病衰老的身体才没有口腹的饥渴。同理，你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。
人所以异于其他动物的就是于饮食男女之外还有更高尚的企求，美就是其中之一。是壶就可以贮茶，何必又求它形式、花样、颜色都要好看呢?吃饱了饭就可以睡觉，何必又呕心血去做诗画画奏乐呢?“生命”是与“活动”同义的，活动愈自由生命也就愈有意义。人的实用的活动全是有所为而为，是受环境需要限制的，人的美感的活动全是无所为而为，是环境不需要他活动而他自己愿意去活动的。在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶，在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。这是单就人说，就物说呢，在实用的和科学的世界中，事物都借着和其他事物发生关系而得到意义，到了孤立绝缘时就都没有意义，但是在美感世界中它却能孤立绝缘，却能在本身现出价值。照这样看，我们可以说，美是事物的最有价值的一面，美感的经验是人生中最有价值的一面。
许多轰轰烈烈的英雄和美人都过去了，许多轰轰烈烈的成功和失败也都过去了，只有艺术作品真正是不朽的。数千年前的《采采卷耳》和《孔雀东南飞》的作者还能在我们心里点燃很强烈的火焰，虽然在当时他们不过是大皇帝脚下的不知名的小百姓。秦始皇并吞六国，统一车书，曹孟德带八十万人马下江东，舳舻千里，旌旗蔽空，这些惊心动魄的成败对于你有什么意义?对于我有什么意义?但是长城和《短歌行》对于我们还是很亲切的，还可以使我们心领神会这些骸骨不存的精神气魄。这几段墙在，这几句诗在，他们永远对于人是亲切的。由此类推，在几千年或是几万年以后看现在纷纷扰扰的“帝国主义”“反帝国主义”“主席”“代表”、“电影明星”之类对于人有什么意义?我们这个时代是否也有类似长城和《短歌行》的纪念坊留给后人，让他们觉得我们也还是亲切的么?悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光!让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来!
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