概要: 1843年春,洪秀全仔细钻研《劝世良言》,相信基督教的教义,创立了拜上帝教。接着,洪秀全基于"独一真神上帝",不得拜一切偶像的宗教信仰,同冯云山撤去本村塾中的孔子牌位,他们因此失掉教师职业。 1844年,洪秀全和冯云山到广西贵县赐谷村宣传教义,这年10月,洪秀全回花县着手创制宣传教义文书,1846年先后写成《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等。他揉合基督教义和儒家的思想,劝导世人拜上帝,学正人,指妄念,惩富济贫,实现公平正直的社会理想。 1847年7月,他回广西紫荆山和冯云山设立拜上帝教机关,10月,他和冯云山到象州甘王庙,宣布地主崇奉的甘王欺骗世人的十大罪状,愤举竹杖击毁神像。这一行动震动了整个紫荆山地区,从此,洪秀全威名大振,加入拜上帝教的人越来越多,这期间,洪秀全和冯云山等开始秘密商讨发动起义。 1848年,洪秀全写成《泉道觉世训》等表达了要推翻清朝的志愿。 1850年7月,洪秀全发布总动员令,号召各地会众于11月4日,到
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1843年春,洪秀全仔细钻研《劝世良言》,相信基督教的教义,创立了拜上帝教。接着,洪秀全基于"独一真神上帝",不得拜一切偶像的宗教信仰,同冯云山撤去本村塾中的孔子牌位,他们因此失掉教师职业。
1844年,洪秀全和冯云山到广西贵县赐谷村宣传教义,这年10月,洪秀全回花县着手创制宣传教义文书,1846年先后写成《百正歌》、《原道救世歌》、《原道醒世训》等。他揉合基督教义和儒家的思想,劝导世人拜上帝,学正人,指妄念,惩富济贫,实现公平正直的社会理想。
1847年7月,他回广西紫荆山和冯云山设立拜上帝教机关,10月,他和冯云山到象州甘王庙,宣布地主崇奉的甘王欺骗世人的十大罪状,愤举竹杖击毁神像。这一行动震动了整个紫荆山地区,从此,洪秀全威名大振,加入拜上帝教的人越来越多,这期间,洪秀全和冯云山等开始秘密商讨发动起义。
1848年,洪秀全写成《泉道觉世训》等表达了要推翻清朝的志愿。
1850年7月,洪秀全发布总动员令,号召各地会众于11月4日,到金田村"团营",1851年1月11日,拜上帝教在金田村起义,建号太平天国,3月23日,洪秀全在武宣县东乡称大王。12月,他在于安发布封王诏令,增制官制。第二个春,他颁布《太平条规》,作为太平军的军律,1853年3月,洪秀全进入南京城,改南京为天京,作为太平天国的都城,定都天京后,在他和杨秀清领导下,太平军进行北伐、西征、东征,在天京,诸王大兴土木,建筑王宫,洪秀全深居宫中,从不出门。1856年,他被逼封杨秀清为"万岁",太平天国领导集团内部发生斗争。他开始重用亲信,封长兄和二兄为王,后来,形势日趋恶化,洪秀全仍沉溺于宗教迷信,无国挽救革命。1864年6月3日,病逝于天京。
爱国华侨
陈嘉庚(1874--1961年)
陈嘉庚,福建同安人,早年随父在新加坡习商,长期从事橡胶业,1910年春加入同盟会,辛亥革命时,任福建保安会会长。募款支持闽省革命党人和孙中山的革命活动,在经营工商企业的同时,还热忠于文化教育事业。1913年起,在集美、厦门、闽南、新加坡,先后创办和赞助国许多学校,1924年创办《南洋商报》唏起华侨投入反日运动,九·一八事变爆发后,陈在新加坡华侨大会发出通电,激励华侨投入抗日爱国运动。抗日战争爆发后,陈在新加坡召集南洋各地华侨举行代表大会,出席大会代表168人,正式成立"南洋华侨筹赈祖国难民总会",陈嘉庚被选为总会长。该会在南洋各地设有分支机构85个,总会设在新加坡,从多方面支援祖国的抗日战争。自抗战以来,南洋各地华侨汇款回国平均每月达2500万元,除了捐款人,该会还招募了3200多名汽车驾驶员和机修人员回国参加运输工作,为了督促蒋介石抗日,他于1938年10月27日代表南洋华侨致电蒋介石:"抗战,拥护这公,或中途妥协,即筹自杀,秦桧奏张昭,无世不有"。1940年归国视察重庆、延安等地,断定国民党必败,延安共产党必胜。抗日战争胜利后,号召南洋华侨投入国内的和平民主运动,反对蒋介石专制独裁,新中国成立前夕回到祖国,参加新中的的建设,1961年病逝于北京,曾任中华归国华侨联合会主席、全国政协第二、三届副主席等要职。
◆[2005-09-21]
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