概要：? (赫尔曼·黑塞《获得经典的途径》)(二)经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂;经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的培养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息……我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”……(袁跃兴《静静的经典》)(三)读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书， 同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想， 这话自有他的一份经验，一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是
高一上语文测试题及答案(苏版),标签：高一语文试题大全,高中语文学习方法,http://www.kgf8.com? (赫尔曼·黑塞《获得经典的途径》)
(二)
经典，是静静的，这是经典的内在本质和灵魂;经典，是永恒的，它静静地存在于漫漫时间之河。经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的培养。对于一个阅读者来说，功利的、浮躁的心态，根本无法认识和了解经典。要阅读经典，必须要有思想和心灵的准备。心灵是宁静的，思想是沉思的，这样也许才能感受到经典伟大而神圣的气息……
我喜欢卡莱尔的这句话：“特别是在这个喧闹嘈杂的时代，我们要永远记住这一点。一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人。”我想，阅读经典也是这样。在静静阅读经典之前，我们必须首先要做一个“保持自己平静的人”……(袁跃兴《静静的经典》)
(三)
读书，也如谈话，是一种心灵的交流。在大学学习时，一位老师对我说，读古人的书， 同古人交朋友，是最没有危险的，因为古人不会同你争辩，不会告密，不会搬弄是非。我想， 这话自有他的一份经验，一份道理。但是，也并不尽然。如果你读的是“圣人”之书呢?那就同样会有一种压迫感。因为社会已经将他封为“圣人”，将他的话奉为圭臬。你理解的要照办，不理解的也要照办，否则就是“非圣”，“非圣”就要杀头。这样的书读起来岂不扫兴。魏晋时代的嵇康，因为一句“非汤而薄周孔”，让人抓住了辫子，丢掉了脑袋;明代的李卓吾，因为不赞成“以孔子之是非为是非”，终于被加上“敢倡乱道，诬世惑民”的罪名， 迫害至死，都是现成的例子。所以，相沿成习的办法是对“圣人”之书，跪着读。跪着读，当然保险，但也就此禁锢了思想。中国历来多陋儒、多腐儒，盖缘于此。(陈四益《站着读与跪着读》 )
21、阅读语段(一)有关“杰作”的论述，回答作者为什么认为阅读杰作需要花气力、下功夫?(3分)
答：
22、阅读语段(二)回答：(3分)
(1)作者为什么说经典的本质和灵魂是“静静”的? (1分)
答：
(2)这与黑塞倡导人们读经典有什么共同之处 ?(2分)
答：
23、孟子曰：“尽信书，不如无书。”面对经典也应如此，结合语段(三)，说说怎样才是“站着读”。(2分)
答：
24、下列表述不符合以上三段文意的两项是：( )(4分)
A、一切经典的本质都是“静静的”，它无声地存在于漫漫长河中，只有心灵宁静之人才能靠近他们。
B、卡莱尔的“一个在开始说话和行动时机到来之前不能保持自己平静的人，不是一个真正的人”这句话意思是说，不读经典的人在这个喧闹嘈杂的时代不能算是一个真正的人。
C、经典给人的心灵的影响，也是静静的，每一个阅读者都会幸福地得到它的营养。
D、《静静的经典》让我们看到了经典的力量，和《获得教养的途径》一样，作者都在阐述阅读经典是一个人获得教养的重要途径。
E、作者认为，经典是需要人们静静地阅读的，即使在现实浮躁、功利的商业文化背景下，只要一个人能让自己的心境宁静，一样可以走进经典浩瀚、深邃、宁静的世界中去。 www.kgf8.com
【乙】阅读下面文字，完成25—27题。(10分)
安土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈、落叶归根。还有一种聊以慰情的迷信，以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。但这种缠绵的情致，并不能改变冷酷的现实，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。在清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界，新兴资本主义国家的金矿、铁路、种植园里，渗透了他们的血汗。美国南北战争后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，却以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山。第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的侧影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州，不忘桑梓之情，当祖国需要的时候，他们都作了慷概的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人。”此中情味，离故土越远，就体会越深。
25.文中划线句子“缠绵的情致”和“冷酷的现实”各指什么?(4分)
26.统观全文，指出什么叫“乡土情结”。(2分)
27.这段文字的主要内容是什么?请用简明的语句加以概括。请结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。(4分)
三、表达与交流
(一)(24分)
28、根据提供的情境，补写一段合适的话。(3分)
2008年北京奥运会吉祥物评选结果于2005年11月11日揭晓，此前，沿海开放城市连云港曾以孙悟空老家的身份极力推荐美猴王孙悟空参与竟争。为此，连云港市专门成立了“申吉”工作领导小组，开展了一系列宣传工作。当落选的消息传来，领导小组组长、市委宣传部长在接受当地电视台记者采访时首先说“我们不是失败者”，最后他说道：“所以，我们也是胜利者。”
要求：(1)补写的内容至少要说出“我们也是胜利者”的三个以上的理由。
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