高中语文基础知识手册

概要：16、秦观(1049~1100)，北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》《淮海居士长短句》17、李清照(1084~1155)，南宋人女词人。号易安居士，济南人。其词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇敞典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。18、辛弃疾(1140~1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对财宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心

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　　16、秦观(1049~1100)，北宋词人。字少游、太虚，号淮海居士，高邮(今属江苏)人。文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士”之一。工诗词。词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词风相近。有《淮海集》《淮海居士长短句》

　　17、李清照(1084~1155)，南宋人女词人。号易安居士，济南人。其词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇敞典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。

　　18、辛弃疾(1140~1207)，字幼安，号稼轩，历城(今山东济南)人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对财宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。

　　19、姜夔(约1155~约1221)，字尧章，号白石道人，鄱阳(今江西波阳县)人。他精通音律，能自度曲，尤以词著称，其词格律严密，词风洁峻。清·周济《宋四家词选》序论：“白石脱胎稼轩，变雄健为清则，变驰骤为疏宕。盖二公皆极热中，故气味吻合。辛宽姜窄，宽故容藏，窄故斗硬。”

　　20、陆游(1125~1210)，字务观，自号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，是南宋伟大的爱国诗人。他勤于创作，一生诗作颇丰，保存下来的就有9300多首。诗的题材极广泛，内容丰富，其中表现抗金报国的作品，最能反映那个时代的精神。诗的风格豪放，气魄雄浑，近似李白，故有“小太白”之称。《示儿》《十一月四日风雨大作》《卜算子·咏梅》是流传千古的名篇。

　　21、豪放派·婉约派：宋代词坛上的两大流派。其作品分别表现出不同的风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑;词中充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量;代表作家以苏轼、辛弃疾为主;代表作品如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。婉约派作品语言清丽、含蓄，词中抒写的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨;题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也间有写山水，融情于景的。婉约派的代表词人有柳永、姜夔、李清照等;代表作品如柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

　　22、苏洵：字明允，号老泉，宋代眉山人，北宋散文家、政治家，“唐宁八大家”之一，主要作品集有《嘉集》。

　　23、三苏：苏洵、苏轼、苏辙。

　　24、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

　　25、王安石：字介甫，号半山，谥号“文”，北宋临川(今江西临川)人，杰出政治家和文学家。在政治上他强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。其散文雄健峭拔，诗歌劲清新。主要作品集有《临川先生文集》。

　　26、欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋吉水(今江西吉水)人，卒谥文忠。著名的文学家、史学家，北宋文学革新运动的领导人物。为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的诗文，倡导有内容的古文。所作多议论世事，切中时弊，以文章负一代盛名，时人称之为“文学泰斗”。著名的古文家三苏父子、曾巩、王安石都出自他的门下。

　　27、“二十四史”：从《史记》开始到《明史》结束的被称为正史的二十四部纪传体史书，即《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》《唐书》(《旧唐书》)《新唐书》《五代史》(《旧五代史》)《新五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》和《明史》。

　　28、归有光(1506~1571年)，字熙甫，号震川，明代杰出的古文家。他的散文源于《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，一反当时“文必秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。著有《震川文集》。

　　29、张溥(1602~1571年)，字天如，明末文学家，江苏太仓人。他自幼勤奋好学，所读之书必亲手抄录，反复六七遍，因此取书房名为七录斋。著有《七录斋集》。

　　30、姚鼐(1731~1815年)，字姬传，号梦谷，室名惜抱轩。清代安徽桐城人。作品多为书序、碑传之类。著有《惜抱轩诗文集》，编有《古文辞类纂》。

　　桐城派是清代散文的主要流派，创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的“义法”，主张以“清真雅正”之文，载孔、孟、程、朱之道。刘大师承方苞，并发展了他的理论，强调“义理、书卷、经济”，要求作品阐发程朱理学，同时又主张在艺术形式上模仿古人的“神气”“音节”“字句”。姚鼐是刘的弟子，他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”，实际上是以“考据”“辞章”为手段，来阐发儒家的“义理”。因为上述三人都是安徽桐城人，所以人们称他们为桐城派或“桐城三祖”(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)，而姚鼐是其中影响最大的人物之一。

　　31、龚自珍(1792~1841年)，字人，号定，清代仁和(现在浙江省杭州市)人。清代后期著名的思想家，是资产阶级改良主义的先驱者之一。他的作品收集在《龚自珍全集》里。

　　第四册

　　一、通假字

　　1、夙遭闵凶 2、零丁孤苦

　　3、常在床蓐 4、臣密今年四十有四，祖母今年九十有六

　　5、使建中远具时羞之奠 6、皆不幸早世/皆康强而早世

　　7、敛不凭其棺 8、纪于溪石上

　　9、举酒属客/举匏樽以相属 10、浩浩乎如冯虚御风

　　11、北冥有鱼，其名为鲲/有冥海者，天池也 12、我决起而飞，枪榆枋而止

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