概要:101、事物发展的总趋势是曲折的。102、唯物辩证法与形而上学最根本的分歧,就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。103、只有坚持唯物辩证法,反对形而上学才能真正坚持一切从实际出发,实事求是。104、坚持辩证法与坚持形而上学是统一的。105、有限与无限的联结是必然的。106、"一叶障目,不见泰山"讽刺的是用孤立的、片面的观点看问题,没有透过现象认识事物的本质。107、"女娲补天"、"制天命而用之"、"强本而节用,则天不能贫"、"本荒而用侈,则天不能使之富",说明了具有主观能动性。108、只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功。109、只有正确的认识(意识、社会意识、理论)才会对客观事物起作用。×110、人们能够利用条件、改变条件、创造条件、在认识世界和改造世界的过程中不断前进。111、人们按规律办事,不仅要区分不同的规律,而且还要区分同一规律在不同条件下的不同表现。112、按规律办事,还要注意当事物由一种存在状态转化为另一
高中哲学常识易错知识题集(六),标签:高二政治同步练习大全,高二学习方法,http://www.kgf8.com101、事物发展的总趋势是曲折的。
102、唯物辩证法与形而上学最根本的分歧,就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。
103、只有坚持唯物辩证法,反对形而上学才能真正坚持一切从实际出发,实事求是。
104、坚持辩证法与坚持形而上学是统一的。
105、有限与无限的联结是必然的。
106、"一叶障目,不见泰山"讽刺的是用孤立的、片面的观点看问题,没有透过现象认识事物的本质。
107、"女娲补天"、"制天命而用之"、"强本而节用,则天不能贫"、"本荒而用侈,则天不能使之富",说明了具有主观能动性。
108、只要充分发挥主观能动性,想问题,办事情就能取得成功。
109、只有正确的认识(意识、社会意识、理论)才会对客观事物起作用。×
110、人们能够利用条件、改变条件、创造条件、在认识世界和改造世界的过程中不断前进。
111、人们按规律办事,不仅要区分不同的规律,而且还要区分同一规律在不同条件下的不同表现。
112、按规律办事,还要注意当事物由一种存在状态转化为另一种存在状态时,其中的规律也随之变化。这就要求我们在事物运动变化中把握规律,使自己的思想适应变化了的的客观情况,按变化了的客观规律办事。
113、人们按规律办事还需要有一定的物质条件,而利用和创造条件,必须发挥主观能动性。
114、"审时度势","运用之妙,存乎一心",说的是人的主观能动性能够以规律为指导,分析条件,发挥有利条件的作用,限制或排除不利条件的影响,以达到活动的最佳效果。
115、现象属于感性认识,本质和规律属于理性认识。
116、有的现象不一定是事物本质的表现。
117、理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻。
118、真理是人们对事物现象的正确认识。
119、科学理论是真理,真理也是科学理论。
120、感性认识是理性认识,也是整个认识的起点和基础。
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参考答案:
101. × 102. √ 103. √ 104. √ 105. √ 106. √ 107. √ 108. × 109. × 110. √ 111. √ 112. √ 113. √ 114. √ 115. × 116. × 117. × 118. × 119. × 120. √