概要：问题：①材料一反映了董仲舒的什么思想观点？②材料二反映了董仲舒的什么思想观点？③材料一与材料二反映的观点的目的是什么？6．阅读下列材料：材料一 夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。──《明夷待访录》材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣 。 ——《清儒学案•亭林学案》请回答：（1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？（2）上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。7、阅读下列材料：材料一 “是以其（君主）未得之（天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。” —— 黄宗羲《名夷待访录•原君》 材料二 “古者以天下为主，君
文化史主观题训练（人教版）,标签：高二历史同步练习大全,高二学习方法,http://www.kgf8.com6．阅读下列材料：
材料一 夫治天下犹曳（抬）大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑於曳木者之前，徙曳木者以为良，而曳木之职荒矣。
──《明夷待访录》
材料二 人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措（废弃不用）矣 。
——《清儒学案•亭林学案》
请回答：
（1）上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？
（2）上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。
7、阅读下列材料：
材料一 “是以其（君主）未得之（天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然。曰：我固为子孙创业也。其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：此我产业之花息也。然则，为天下之大害者，君而已矣。” —— 黄宗羲《名夷待访录•原君》
材料二 “古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。”
——黄宗羲《名夷待访录•原君》
材料三 “或曰：臣不与子齐称呼？曰：非也。父子一起，子分父之身而为身。故父子虽异身，而能曰近其气，久之无不通矣；不孝之子分身而后，日远日疏，久之而气不相似，君臣之名，从天下而有之者也。吾无天下之责，则吾在君为路人。出而仕于君，不以天下为事，则君之仆妾也；以天下为事，则君之师友也。夫然，谓之臣，其名累变。夫父子，故不可变者也。” ——黄宗羲《名夷待访录•原臣》
请回答：
（1）据材料一指出君主和天下百姓实际上是一种什么关系？作者的主张具有一种什么政治倾向？（4分）
（2）材料二反映的核心思想是什么？其思想的局限性是什么？（4分）
（3）据材料三指出君臣与父子关系有何不同？（3分）
（4）综合上述材料，说明黄宗羲的思想与传统的“民本”思想有何不同？（4分）
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