概要：跋荣郡王临《快雪》、《内景》二帖 古人论真行书，率以不失篆分意为上。后人求其说，而不得至，以直点斜拂，形似者当之。是古碑断坏，彚帖障目，笔法之不传久矣。南唐祖本，宇内罕覯，《潭》、《絳》、《大观》、《宝晋》诸刻，具体宋人，《停云》、《鬱冈》悉成赵法，卽华亭，力排吴兴，而《戯鸿》不乏赵意，良由胜国盛行赵书，摹鐫路熟，虽从眞跡上石，而六朝笔妙已不可见，加华亭选帖之时，甫逾强仕字，尚无笔鉴，復有舛故，《旱燥帖》、《虎儿书告》、《渊朗帖》、《东山帖》、《谢庄诗帖》、《离骚经》、《文皇哀册》皆中岳书，《先墓帖》中唐人书；《黄耆帖》景度书；《思想帖》、《秋深不审帖》皆吴兴书；《乐志论》、《帝京萹》皆伪书，悉令窜入其真蹟，唯《出师颂》、《保母志》、南库本《十三行》、《朱巨川告身》、《祭姪文》、《刘中使》、《新歩虚词》尙可以意推，见双钩悬擥指实掌虚之妙，为足重耳。大凡六朝相传笔法，起处无尖锋，亦无驻痕收处，无缺笔亦无挫锋，此所谓不失篆分遗意者。虞、欧、褚、陆、李、徐、颜、柳、范、杨，字势百变，而此法无改，宋贤唯东坡实具神解，中岳一出，别啟旁门，吴兴继起，古道遂湮。华亭晚而得笔，不著
包世臣艺舟双楫[节录],标签：美术基础学习,http://www.kgf8.com跋荣郡王临《快雪》、《内景》二帖------------------------------------------------
古人论真行书，率以不失篆分意为上。后人求其说，而不得至，以直点斜拂，形似者当之。是古碑断坏，彚帖障目，笔法之不传久矣。南唐祖本，宇内罕覯，《潭》、《絳》、《大观》、《宝晋》诸刻，具体宋人，《停云》、《鬱冈》悉成赵法，卽华亭，力排吴兴，而《戯鸿》不乏赵意，良由胜国盛行赵书，摹鐫路熟，虽从眞跡上石，而六朝笔妙已不可见，加华亭选帖之时，甫逾强仕字，尚无笔鉴，復有舛故，《旱燥帖》、《虎儿书告》、《渊朗帖》、《东山帖》、《谢庄诗帖》、《离骚经》、《文皇哀册》皆中岳书，《先墓帖》中唐人书；《黄耆帖》景度书；《思想帖》、《秋深不审帖》皆吴兴书；《乐志论》、《帝京萹》皆伪书，悉令窜入其真蹟，唯《出师颂》、《保母志》、南库本《十三行》、《朱巨川告身》、《祭姪文》、《刘中使》、《新歩虚词》尙可以意推，见双钩悬擥指实掌虚之妙，为足重耳。大凡六朝相传笔法，起处无尖锋，亦无驻痕收处，无缺笔亦无挫锋，此所谓不失篆分遗意者。虞、欧、褚、陆、李、徐、颜、柳、范、杨，字势百变，而此法无改，宋贤唯东坡实具神解，中岳一出，别啟旁门，吴兴继起，古道遂湮。华亭晚而得笔，不著言詮，近世诸城相国，祖述华亭，又从山谷笔短意长一语，悟入窥破祕旨，虽復结搆伤巧，较华亭逊其遒逸，而入锋洁净，时或过之。盖山东多北魏碑，能见六朝眞相，此诸城之所以或过华亭也。今观荣邸书，虽抚戏鸿木本，而笔势逆入平出，江左风流，俊然若接不受氊墨之愚，可谓诸城而后，再逄通识者己。铁香得之，装池见示，故欣忭而记之，同观者：张翰风、彦惟竹、林容澜止来止昆玉、徐仲平、魏曾容、叶东卿、方彦闻、胡苏门。
书临平原《祭姪稿》后------------------------------------------------
平原三稿，以《祭姪文》为最奇纵，定是真跡。然考禄山以天寳十三载十一月甲子举兵。未出范阳，卽命安志忠将精兵守土门，以遏西兵东下之路，及禄山至藁城，常山与其长史袁履谦出迎禄山，大喜加以金紫使，仍守故治，兼辖附近诸军，改命蒋钦凑率曳落河百人团练兵七千，守土门，属常山统辖，常山以十二月丙午定起义之谋，假禄山命，召钦凑至郡受犒。日暮抵城外，常山命暂就传舍遣属载酒召妓，醉而斩之，尽杀曵落河而散土门之众。丁未，禄山遣徵兵幽州之高邈，自幽州返南至郡，常山又遣属计擒之，少顷郡南报，何千年自东都来，已入境。常山遣迎於驛。千年已闻邈被禽，指挥从骑斗皆死，因擒千年。河北从风反正者十七郡，常山遣其子泉明，送钦凑首并邈、千年至长安。至太原，同行之张通幽说太原尹王承业留泉明，更其表别遣送都，没常山之功。及太原陷，泉明被掳，囚於范阳。先是禄山命互更诸郡守，饶阳太守卢全诚，一名皓，不受代禄山命。张献诚将五郡兵，围四十餘日，及闻常山兵起，钦凑等被擒，解围遁去。又禄山所命景城守，为县尉贾载穆寕诛死。禄山自东都命史思明攻之，思明兵至景，遣人説穆尉，穆立斩之，共推平原为盟主。平原遣常山之甥卢邈诣常山，约同起义。禄山闻常山兵起，欲归自攻之时，已定十四载。上曰称帝东都之议，因遣蔡希德，自河内将万人击常山，思明亦与李立节，自景城率万人同至常山。正月壬戌常山城陷，擒常山及履谦送东都，遇害。史不言常山遣季明诣平原事，常山郡今真定府，土门在获鹿县去常山西一舍。平原在常山东南土门，非道所经，且其时土门已无守兵，城陷无关土门事。文爰开土门云云，殊不可解。及思明降平原，已改刾蒲州，泉明乃得归蒲州，平原命泉明访求常山之子女陷贼者，泉明先至东都，求得常山及履谦尸，又在常山访赎眷属，多人亦不言得季明首。衬事文云，再陷常山陷字，当访字之误也，贼臣不救，斥太原尹王承业，承业故匪人，然太原距常山且六百里，思明兵至常山，三日城遂陷，虽救亦无及也。常山自起兵至城陷，前后止十七日，思明破常山，移胜兵攻饶阳，月餘仍不下，而临淮救至，击败思明军，饶阳乃解。常山之起义反正也。以前赵州司戸包处遂而近在肘掖，不与之谋军国，饶阳距常山一程，常山为盟主，復不与饶阳图事，反远结王承业，心目中唯见头衔高卑，眞白靣书生也。临淮至用司戸谋遂大破思明於嘉山，饶阳之忠与能不下，睢阳司戸谈言微中有仲连之风，而名皆不著，真有幸有不幸哉！
此丁酉夏，临平原稿书而刋其错误，以应阳湖刘亷方者。亷方好学治古文，工北朝书，於僕笔法，尤为篤嗜，而忽以癸卯夏旅化於浙，年廿三岁，录此为之垂涕。甲辰八月，倦翁记。
题隋誌拓本------------------------------------------------
嘉庆二十年，西安民掘地得石誌二：一隋太僕卿，一太僕夫人姬氏，俱正书，径半寸。《太僕志》纵横各三十七行，《夫人誌》纵横各二十七行，字画雋密，词理髙华，玩其笔势，断为率更无疑也。永兴称率更曰不择纸笔，皆能如志。於此拓见之，盖其指法沉实，力贯豪端，八靣充满，更无假於外助故也。率更书，晚而弥峻，《姚辨志》、《千字文》皆大业时书，其体壮实，近《遗敎经》，《醴泉铭》、《擣素赋》、《心经》、《梦奠》皆贞观时书，其体雄峻，近《曹娥碑》。二志字同《千文》，而更遒丽。书道习法易，而创体难。近世北朝石志出土者多矣，字画率朴茂敛，分势而为之，至率更出，始醖酿分法，而尽变其势。厥后祖尚流风，虽峭厉如兰臺，圆劲如裴休，卒莫窥浑厚之域，而谓同时儕辈，竟復有学业相抗，而无闻於后者乎。率更碑版传世者，悉伤磨刮，卽得宋拓，亦非眞相。而二志数千字，完好如新，岂非墨林至寳耶！《太僕志》极沉毅，《夫人志》稍加妍雋，葢蓺之精者必凝於神，下笔时因人因文寄意，稍殊体势与为关通耳。余尝见南唐搨《画赞》、《十三行》沉肃如汉分，今见二誌，益见山阴家法，为宋以来彚帖所没，故具说之。
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