概要： D. 作者对三种鸟的态度是不一样的。对第一种表示赞赏；对第二种鸟，既同情又讽刺；对第三种则“一直怀有敬意”。 E. 在第五段中，作者用饱蘸激情的文字，细致描绘了在“笼中继续扑翼的鸟”的形象，语言生动形象，委婉含蓄，耐人寻味。 答：「 」「 」 「解析」 （B.作者因自己不能像鸟那样敢于战胜厄运、追求理想而感到惭愧。D.作者对第一种鸟并不赞赏。E“委婉含蓄”错）（4分） 「答案」A C www.kgf8.com 三、能力与提升 15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分，每小题2分） （1） 七十者衣帛食肉，____________，____________，未之有也。（《寡人之于国也》） （2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，____________，____________，如是而已。（《师说》）
粤教版：高中语文必修四·第四单元能力提升试卷,标签：高二语文同步练习大全,高二学习方法,http://www.kgf8.comD. 作者对三种鸟的态度是不一样的。对第一种表示赞赏；对第二种鸟，既同情又讽刺；对第三种则“一直怀有敬意”。
E. 在第五段中，作者用饱蘸激情的文字，细致描绘了在“笼中继续扑翼的鸟”的形象，语言生动形象，委婉含蓄，耐人寻味。
答：「 」「 」
「解析」 （B.作者因自己不能像鸟那样敢于战胜厄运、追求理想而感到惭愧。D.作者对第一种鸟并不赞赏。E“委婉含蓄”错）（4分）
「答案」A C www.kgf8.com
三、能力与提升
15、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分，每小题2分）
（1） 七十者衣帛食肉，____________，____________，未之有也。（《寡人之于国也》）
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，____________，____________，如是而已。（《师说》）
（3）____________，____________，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）
「解析」背诵一定数量的名篇，是中学语文教学大纲的要求之一，它有助于培养学生热爱中华优秀文化的感情，有助于培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。心理学的常识告诉我们，记忆、背诵的要领在于，根据不同人记忆衰退期的长短，适时地进行反复刺激。
「答案」（1）黎民不饥不寒，然而不王者，（2）闻道有先后，术业有专攻
（3）故木受绳则直，金就砺则利，
16.阅读下面一段文言文，将文中画线句子译成现代汉语。（8分）
士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无者，得以应变而合时也。 （《说苑》）
[注]虚无：虚心、谦虚。
（1）士不以利移，不为患改；（2分）
（2）学问不倦，所以治己也。（3分）
（3）所以贵虚无者，得以应变而合时也。（3分）
「解析」（1）（得分点：①以、为，②互文见义） （2）（得分点：①学问，②所以，③治）（3）（得分点：①所以，②得以）
「答案」（1）士人不会因为私利而转移志向，（也）不会因为祸患而改变节操。（或“士人不会因为私利或祸患而改变他的志节”） （2）求学问道毫不倦怠，是用来修养自己（提高自身修养）的。
（3）（士人）崇尚谦虚的原因，是为了能够顺应变化而又符合时宜。
17、根据提供的语境，在横线处填写恰当的语句，使句式相应，文意连贯。（4分）
月亮落下了，你还有太阳，你是一片辽阔的天空，迟早总会升起灿烂。
帆落下了，你还有浆，即使落下的是你唯一的那张帆，你也不要向风哀求。
只要你能驾驭，昨天今天落下了，你还有明天；一个个希望落下了，你还会有新的希望可以争取。
「解析」注意所选意象的象征意义，以及句式的特点。
「答案」青春落下了，你还有金秋，你是一方坚实的土地，陆地任何一个支点都可建造丰碑。
果实落下了，你还有种子，即使落下的是你全部的收获，你也不应向岁月祈祷。
18、汉字中有不少会意字，今人也可结合个人的感悟进行新的理解，且有的还不止一种理解，请仿照示例，对另外两个会意字进行重新“会意”，每个字写出两种不同的理解。（4分）
示例：选：（1）走在前面的人，更有选择的余地。
（2）被挑选出来的人，应该是事事走在别人前面的。
舒：（1） ________________________.
（2）____________________________________.
劣：（1）________________________ .
（2）____________________________________.
「解析」根据字形进行分割，在感悟，只要言之成理即可。
「答案」参考答案：“舒”：只要不断地舍弃和给予，就会感到舒心快乐；舍予就是有一种忘我的精神，这种境界多么令人舒畅。“劣”：平时如果用力少，到时就会比别人差；缺少能力的人，其表现可能比别人差。
四、写作与交流（50分）
19.阅读下面材料，按要求作文。
印度哲人奥修说过一句名言：“我无欲无求，我就是皇帝；你有欲有求，你就是奴隶。”无独有偶，中国古代也有“无欲则刚”的说法。
客观地说，欲望是人的一种本能，它可能是魔鬼，但也可能是天使。
请以“欲望”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
[个性创新拓展]
阅读下面的文言文，回答1—4题。 （2004高考全国卷。山东 山西 河南 河北 安徽 江西）
孟尝字伯周，会稽上虞人也。少修操行，仕郡为户曹史。上虞有寡妇至孝，养姑。姑年老寿终，夫娣先怀嫌忌，乃诬厌苦供养，加鸩其母，列讼县庭。郡不加寻察，遂结竟其罪。尝先知枉状，备言之于太守，大守不为理。尝哀泣外门，因谢病去，妇竟冤死。自是郡中连旱二年，祷请无所获。后大守殷丹到官，访问其故，尝诣府具陈寡妇冤诬之事。因曰：“昔东海孝妇，感天致旱，于公一言，甘泽时降。宜戮讼者，以谢冤魂，庶幽枉获申，时雨可期。”丹从之，即刑讼女而祭妇墓，天应澍①雨，谷稼以登。尝后策孝廉，举茂才，拜徐令。州郡表其能，迁合浦大守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠遂渐徙于交阯郡界。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未逾岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。以病自上，被征当还，吏民攀车请之。尝既不得进，乃载乡民船夜遁去。隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德，就居止者百余家。桓帝时，尚书同郡扬乔上书荐曰：“尝安仁弘义，耽乐道德，清行出俗，能干绝群。前更守宰，移风改政，去珠复还，饥民蒙活。且南海多珍，财产易积，掌握之内，价盈兼金，而尝单身谢病，躬耕垄次，匿景藏采，不扬华藻。臣不敢苟私乡曲，窃感禽息②，亡身进贤。”尝竟不见用，年七十，卒于家。 （节选自《后汉书。孟尝传》）
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