高考语言运用题复习策略

概要：30、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的是(只填序号，4分)“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。李白对古蜀国起源的描绘，引得历朝历代专家、学者不懈地探究考证。____________________①据《明一统志》记载，瞿上城在(双流)县东18里，蚕丛氏所都。②凝视三星堆那尊青铜铸像，蚕丛那大大的耳朵，抿着的嘴巴，鼓鼓的突出的眼睛，自信的神情闪烁出几千年前的光焰。③这个谜团一直环绕着这片天空。④刘琳教授在他撰写的《华阳国志》注释中认为：瞿上城在今新津县与双流县交界的牧马山蚕丛祠九倒拐一带。⑤是谁开启的天府之国?哪里是古蜀农耕文化之源?⑥《华阳国志》载：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王……后有王曰杜宇，教人务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源，宇悦之，纳以为妃。移自郫邑，或治瞿上。”⑤③②⑥①④【⑤紧扣前句“蜀国的起源”，③的“这个谜团”即指⑤中的两个问题，故⑤在前，③紧随其后。②为过渡句，①承接⑥的“瞿上&r

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　　30、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的是(只填序号，4分)

　　“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。李白对古蜀国起源的描绘，引得历朝历代专家、学者不懈地探究考证。____________________

　　①据《明一统志》记载，瞿上城在(双流)县东18里，蚕丛氏所都。

　　②凝视三星堆那尊青铜铸像，蚕丛那大大的耳朵，抿着的嘴巴，鼓鼓的突出的眼睛，自信的神情闪烁出几千年前的光焰。

　　③这个谜团一直环绕着这片天空。

　　④刘琳教授在他撰写的《华阳国志》注释中认为：瞿上城在今新津县与双流县交界的牧马山蚕丛祠九倒拐一带。

　　⑤是谁开启的天府之国?哪里是古蜀农耕文化之源?

　　⑥《华阳国志》载：“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王……后有王曰杜宇，教人务农，一号杜主。时朱提有梁氏女利，游江源，宇悦之，纳以为妃。移自郫邑，或治瞿上。”

　　⑤③②⑥①④【⑤紧扣前句“蜀国的起源”，③的“这个谜团”即指⑤中的两个问题，故⑤在前，③紧随其后。②为过渡句，①承接⑥的“瞿上”，④为今人的观点，故后一层的顺序为⑥①④】

　　31.请根据苏轼《赤壁赋》中的名句“白露横江，水光接天”写一个场景。要求：①想象合理;②语言生动;③不超过50字。(6分)

　　白茫茫的露气像轻纱一样笼罩江面，月光映照辽阔的江水，水光远接天边，水天连成一片。(想象合理，扣“白”“横”“水光”“接”，2分;语言生动，2分)

　　32、请在庄子、屈原、史铁生中任选两人为对象，仿照下面的示例各写一段话。要求修辞手法相同,句式基本一致。(6分)

　　示例：鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊;但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。

　　庄子是寂寞的，

　　屈原是寂寞的，

　　史铁生是寂寞的，

　　庄子是寂寞的，在喧嚣的时代里，在窘迫的生活中，默默修身养性;但他却在寂寞中顿悟出了逍遥的真谛，为无路可走的人们打开了一扇开向清风明月的窗。

　　屈原是寂寞的，在权贵的排挤下，在世人的不解中，独自苦苦寻觅;但他却在寂寞中坚守着高洁忠贞的灵魂，为世人皆醉的社会点亮了一盏上下求索的灯。

　　史铁生是寂寞的，在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里，苦苦挣扎思索;但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。

　　32.仿照下面的例子，从“冰”“书”“竹笋”“燕子”“柳枝”五个词语中任选两个作注释。(4分)

　　例如：骆驼--眼中的沙漠算不了什么，重要的是心中要有绿洲。放大镜--在我眼里，芝麻便是西瓜。枪--正义的保镖，邪恶的帮凶。

　　能展开联想，隐含哲理并运用比喻、拟人之类修辞即可。如：冰--是我改变了水柔弱的形象。

　　冰--禁不住阳光质问的美玉。书--开启人类智慧的钥匙。燕子--只有经过艰苦的跋涉，春天才会永远在身边。

　　柳枝--即使把我倒着插，无照样能长成大树。

　　33.为营造学校文化氛围，我校政教处发起了一项“美化寝室，为寝室取雅名”的活动。要求每个同学为自己的寝室取一个三个字的室名作横批，体现“雅居寄情”的主题，要求内容文雅、健康，富有文化内涵。同时写一副对联(30字以内，)贴在门的两边来解释室名的寓意，对联可以采用已有的古诗文或自己创作，但必须与室名相符合。(5分)

　　横批(室名)

　　对联(解释)

　　示例：长风居 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

　　龙门居 鲤鱼跃龙门，雄鹰翔寰宇

　　芳菲阁 今日展桃李芳菲，明朝成国家栋梁

　　34.阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。(4分)

　　社会学家，民俗学家艾君在《改革开放30周年解读》中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它有区别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为。健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。

　　“草根文化”的特性：

　　①社会性;②平民性：③动态性(或可变性);④两面性(答“非主流性”)(每点1分)

　　35、阅读下列材料，简析两位大师表达的异同。(6分)

　　晚年的毕加索为了能够独处，用最后的精力去创作，就把所有的人都拒之千里。他把那些赶来想一睹大师风采的人戏称为“池塘里的青蛙”。

　　一位华裔英籍作家翻译介绍了钱钟书先生的作品，回国时想拜访一下先生，钱先生说：“如果你吃了一只鸡蛋感觉味道还不错的话，有什么必要一定要见下这蛋的母鸡呢?”

　　相同：都用比喻形象地表明拒绝的态度，幽默诙谐;(2分)异：毕加索的话里有不屑的语气，钱钟书的话则含着自谦。(4分，意思对即可)

　　36、联系语境，仿照画线的句子，在横线上再写两个句子，将某两部名著的内容从一侧面点出来。(5分)

　　长大后，我不再满足于童话带来的欢乐，于是瞄上了“大部头”。我时而在莺歌燕舞的花果山上嬉戏，时而在曲径通幽的大观园中流连， ， ： 文学成了我的良师益友。

　　时而在刀光剑影的三国战场觅计，时而在水波荡漾的梁山水泊猎奇(符合“大部头”1分，内容符合作品特点各1分，句式各1分)

　　37.阅读下列材料，完成①-②题。(6分)

　　心理学家曾做过一个著名的心理实验：他们把一个班的学生分为三组，每天学习后就进行测验，测验后分别给予不同的反馈方式：第一组每天告知学习结果，第二组每周告知一次学习结果，第三组只测验不告知学习结果。8周后将第一组和第三组的反馈方式对调，第二组反馈方式不变，实验也进行8周。反馈方式改变后，第三组的成绩有突出的进步，而第一组的学习成绩逐步下降，第二组成绩稳步上升。

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