时代呼唤硬笔书法创新

概要：经历二十多年的硬笔书法热，创新已是摆在当代硬笔书家面前的头等大事。反思当今硬坛，“古典主义”之风盛行。硬笔书法作品几乎成了毛笔书法的“翻版”，硬笔的实用功能却正在书家们的“翻版作品”中弱化——学生们认不得，工作上用不得...时代的特征哪去了？社会的需要是什么？我们的创新该从哪儿突破？这都是困扰我们的现实问题。在这里，我把自己思考的几点体会发出来，希望引起当代硬笔书法家们的高度重视，以期通过理性的思考来指导硬笔书法创新的实践。（一）关于硬笔书法创新的涵义 古往今来的书学理论家，对书法创新有过不少精辟论述。其内容大体涵界三个方面：一是指在书法的形质方面有所突破，即在用笔、结体、章法上进行突破；二是指在审美意象中给人以新意；三是指创新的作品具有艺术生命力。这不仅指出了传统毛笔书法创新的要素，也同样适合于硬笔书法。由此我们可以得出硬笔书法创新的基本涵义是：植根于书法传统并能推陈出新，反映时代风貌又引领审美潮流，符合汉字书法美学特质（即具有书写性）且经得起历史检验的硬笔书法作品的创作就是硬笔书法创新。在这里“书法传统”、“时代风貌”、“美学特质”是与硬笔书法创新关联度高

　　经历二十多年的硬笔书法热，创新已是摆在当代硬笔书家面前的头等大事。反思当今硬坛，“古典主义”之风盛行。硬笔书法作品几乎成了毛笔书法的“翻版”，硬笔的实用功能却正在书家们的“翻版作品”中弱化——学生们认不得，工作上用不得...时代的特征哪去了？社会的需要是什么？我们的创新该从哪儿突破？这都是困扰我们的现实问题。在这里，我把自己思考的几点体会发出来，希望引起当代硬笔书法家们的高度重视，以期通过理性的思考来指导硬笔书法创新的实践。

（一）关于硬笔书法创新的涵义

    古往今来的书学理论家，对书法创新有过不少精辟论述。其内容大体涵界三个方面：一是指在书法的形质方面有所突破，即在用笔、结体、章法上进行突破；二是指在审美意象中给人以新意；三是指创新的作品具有艺术生命力。这不仅指出了传统毛笔书法创新的要素，也同样适合于硬笔书法。由此我们可以得出硬笔书法创新的基本涵义是：植根于书法传统并能推陈出新，反映时代风貌又引领审美潮流，符合汉字书法美学特质（即具有书写性）且经得起历史检验的硬笔书法作品的创作就是硬笔书法创新。
　　在这里“书法传统”、“时代风貌”、“美学特质”是与硬笔书法创新关联度高的要素。

（二）书法传统与硬笔书法创新

    书法传统是个开放式的概念，具有宽泛性和模糊性。过去讲书法传统，即认为是“二王”、颜柳欧赵、永字八法，或《兰亭序》、《祭侄稿》、《张迁碑》等书家书作。其实书法传统内容博大精深、范围宽广无际，层面丰富多彩。从书体上看，甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷、行、草书以及由此派生和演变出来的无数书体风格都属传统范围。从书家上看，历代知名的和不知名的，当今有影响和没有影响的，身边搞专业和不搞专业的所有毛笔书家和硬笔书家，都是传统的传承者和体现者。从技法上看，历来探索形成的各种笔法、墨法、章法都属传统层面。从理论上看，古今书家学人留下的书学专著、书论文章也都属书法的传统范畴。
　　传统是艺术创新的真正源泉。古今中外的艺术发展史，都证明了这一条基本规律。意大利的“文艺复兴”，就是从古希腊和古罗马艺术中寻到了源泉。清代康有为、吴昌硕、于右任等大家，就是从传统碑学中找到了属于自己的书法艺术语言，成为独树一帜的大家。清以前大书法家也莫不如是：王羲之在跟随卫夫人学书多年之后，再游历名山大川，尽观无数名碑，才悟出新体；米芾三十岁以前“集古字”，遍临碑帖，自成一家；王铎“一天临帖，一天作书”，始终在传统中找营养。何绍基在论及板桥书法时，有一段话把书法的这种传承说得非常明确：“板桥字仿山谷，间以兰竹意致，尤为别趣。山谷草法源于怀素，素师得法于张长史，其妙外在不见起止之痕。”
　　离开深厚的传统，不学习、研究和借鉴，想进行一种“全新的书法创造”，其实是痴人说梦。就象一个根本不了解中国书法的外国人，想创作出有新意的书法作品一样是可望不可及的。今天，我们看到不少硬笔书法爱好者，不好好从传统下力，凭空创新，求奇求怪，终是无缘之水、无本之木。
　　传统的东西不一定都好。历史上就有不少被淘汰的书体，诸如“鬼书”、“仙书”、“鸟书”、“虫书”、“龙爪书”、“蝌蚪书”等等，是历史中的糟粕。今天我们以硬笔学习借鉴传统，必须有所扬弃。不能迷信传统，照抄照搬，搞简单的“拿来主义”。比如用钢笔直接临习雄强筋润的颜体楷书就不太合适；用硬笔（如竹笔之类）书写巨额榜书就不切实际；用钢笔在宣纸上创作就没有探索的必要；用钢笔临写刀刻斧凿、外方内圆的魏碑，就脱离了实用价值等等。而应当在学习传统的基础上，充分利用当代文明提供的各种有利条件，发挥自己的主观能动性，创作出有时代新意的作品。

（三）时代风貌与硬笔书法创新

    “时代风貌”是硬笔书法创新的灵魂。时代大潮推动着万事万物发展变化，书法艺术也不例外。纵观中国书法发展的历史，每一个微小的变化，无不打上时代的印记。中国书法在书写材料、书写形式、书写方法以及艺术风格的发展演变，不同时代、不同地域的生产力发展水平，社会经济结构和意识形态，以及民族的心理和精神状况，都起着直接或间接的作用和影响。殷商时代，人们在占卜祭祀中创造了甲骨文；战国时期，七雄争霸，各国钟鼎篆籀不尽相同；秦始皇统一天下，令李斯创造了统一规范的小篆；“晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态”之说，也道出了不同时代对书风的形成和发展产生了深远的影响。
　　人是社会中的人。不同的时代、不同的社会对书家的创作都会带来不同影响。正因如此，每个时代的书家都会有自己的创作追求。从前人作品中我们可以取其技法，却不可直取创作时表达心志的模式。同时前人的艺术精神、气格也是今天不可再现的。这是因为精神、气格是特定历史时期政治、经济、文化教养、生活经历等各种复杂条件下自然形成的。历史的发展，书法艺术的精神气格随时代不同而变更其内涵。正由于此，现时代的不同人，也难以保持精神气格的一致性，学习前人书法旨在汲取经验、接受薰陶、增进学养，以便以本时代的物质文化生活条件下，结合自己的性情修养，创造自己的艺术。缺少个人的独立气格和深厚学养，即使执意临习，也只能得到前人书艺之外在形式，难得其精神内涵。
　　今天，我们所处的时代是改革开放的新时代。生产力的高度发展，科学技术的全面进步，生活方式的丰富多彩和思想观念的活跃更新，各种艺术的相互渗透，都将对硬笔书法的发展和创新产生深远影响。硬笔书法创新，必须以把握时代的高效率、快节奏、多形式、大融合为基本特征，以体现时代的人文思想、审美情趣、价值取向为精神风貌，辅之以书家自身的学养、气格、心境，才能创造出反映时代气息、体现时代风貌、具有个性特点的硬笔书法艺术作品。

（四）美学特质（即书写性）与硬笔书法创新

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